Mar06182019

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Che Melendes

EL ESCRITOR ±

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No ago (adrede) filosofía. Tampoco tienen estas testuras la impulsión orijinal o la bocasión de consegir una orma de jénero; ni la pulsión sumada como sístole a diástole qe produsen ambos impulsos tampoco. Qieren sí (asebtan) ser literatura, ese animal crusado de la siensia i el arte.

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¿edonismo o somatismo?

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0.pecado Estar en contra de la felisidá no es un pecado: es una desbiasión de la mente enferma; desde el grado ‘filosófico’ de sinismo (en el sentido moderno de despresio por la sosiabilidá i la perfegtibilidá umanas) asta el grado sicolójico de masoqismo (o ‘gustar’ de la infelisidá asta el dolor). Tanto, qe el despresio o el odio por el ‘bien’ como el apresio o el gusto por el ‘mal’ se consideren patolójicos básicamente, significa qe la axión intelegtual o material acorde o deribada de tales agtitudes atentaría contra la conserbasión misma de la espesie umana.

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La dieta del sol

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altDurante muchos, algunos años, e trabajado los sábados. Solamente. Es un ejersisio estenuante no trabajar el resto de los días, pues qe para un esclabo la libertá es un peso imperdonable. Nuestra ética, la de los remobidos (para siempre) del poder, es serbir. Para algo, para otro -singular ajeno-. La libertá es una rara ocupasión en qe se trabaja para sí:

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Como uno es uno

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alt¿Cómo se pueden correjir todos los testos si no ai tiempo para correjir ninguno? Si no ai tiempo para escribirlos todos, ¿cómo se puede escribir un solo testo? Si nunca ai tiempo para sentarse a meditar lo qe se ba a escribir. ¿Cómo se puede aser una obra literaria? Si ni siqiera se a pensado todo lo qe se qiere o se qisiera considerar para escribir.

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El balor del balor

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alt

Oi del otro balor, no el de Albisu. Sino el balor de la balorasión, la balía; el cuantificable. No ablemos de cualidades oi. Qe (desgrasiadamente) es más jeneral(isado), como tema i como echo. Por ejemplo: cuánto bale una nasión.

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