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Justicia Social

¿Celebrar el Día Internacional de la Mujer en un Centro Comercial?

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alt(San Juan, 3:00 p.m.) Con horror escuché y vi en un conocido Canal de TV en Puerto Rico que, para celebrar el Día Internacional de la Mujer, trasmitirían su programa desde el centro comercial: The Mall of San Juan. Con esa trasmisión inducirían más compras, promoviéndolas las mismas. El sistema capitalista deforma las efemérides, convirtiéndolas en días de súper compras: así la Navidad, San Valentín, Día de las madres, y otros. Lo que prevalece en este sistema son las ganancias en las empresas, no importa su tamaño. Pregúntele a cualquier persona porque se celebra el Día Internacional de la Mujer, incluyendo a los(a) s profesionales. ¿Cómo se originó? ¿Quién lo proclamó? Es muy posible que una ínfima cantidad de personas le contestará correcto.

El Día Internacional de la Mujer, se viene celebrando desde el Siglo XIX en algunos países europeos, como reconocimiento a la lucha feministas de equiparar sus derechos con los del hombre. Fue en el Siglo XX, cuando más se profundizó esa lucha. Los movimientos feministas luchaban por lograr una mayor participación activa de la mujer en la sociedad, sobre todo ejerciendo y equiparando sus derechos económicos (misma paga por el mismo trabajo) derechos políticos (representados por su participación en las elecciones. ( El derecho al voto), al trabajo (participación femenina en los empleos llamados “exclusivos para hombres.”)

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Pobreza tiene cara de mujer en campo mexicano

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México, 7 mar (PL) La pobreza tiene cara de mujer en el campo mexicano donde hoy alrededor de 12 millones de campesinas viven en condiciones de desventaja socioeconómica.

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La izquierda boricua debe apoyar la [buena] propuesta del salario mínimo

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altEl reciente anuncio de un aumento del salario mínimo en el sector público de Puerto Rico ha activado un engranaje que coloca en posición de choque a la izquierda con los trabajadores. Si por un lado es cierto que el aumento es prácticamente simbólico, pues hay muy pocos empleados públicos que ganan $7.25 la hora, también es cierto que el aumento tendrá un impacto en la vida de algunos trabajadores del estado. Estos trabajadores, que han sido perseguidos, criticados y mal representados por los medios de comunicación corporativos representan una fuerza laboral considerable en la Isla. Si sectores de izquierda quieren alinearse con los intereses de la oligarquía en la crítica constante del empelado público o alejarse del interés de estos trabajadores enfatizando lo pequeño del aumento ofrecido se corre el riesgo de seguir siendo irrelevante para la realidad social de Puerto Rico.

Contrario a las aspiraciones de ciertos sectores catastrofistas la realidad es que prospectivamente la economía de Puerto Rico tenderá a estabilizarse y no llegaremos a una catástrofe apocalíptica que nos forzará a dirigirnos a la independencia. Ya algunos datos relevantes se han reflejado en dos estudios recientes. Un estudio realizado en la zona noroeste de la Isla indica que la pobreza en dicha región ha disminuido. Entre el 2009 y el 2014 la pobreza en dicha región, compuesta por los municipios de Aguada, Aguadilla, Isabela, Moca, Quebradillas, Rincón y San Sebastián ha disminuido significativamente. De un 53% de pobreza en el 2009 se ha registrado una disminución al 49% en la misma. Obviamente hay quienes dirán que se trata de una reducción insignificante, pero la realidad es que cualquier reducción de la pobreza tiene un impacto significativo en el tejido social que no debe ser descartado. Las posibles explicaciones para dicha diminución son múltiples y en el debate acerca de su naturaleza la izquierda podría correrse el riesgo de parecer que se opone a cualquier desarrollo que beneficie a los sectores más pobres del país.

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FAO destaca rol de pueblos indigenas para proteger la vida silvestre

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Roma, 3 mar (PL) La Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO) destacó hoy aquí el papel de los pueblos indígenas en la protección de la biodiversidad y los medios rurales.

En el Día Mundial de la Vida Silvestre, celebrado en la sede del organismo internacional de la ONU en esta capital, se ponderó la participación decisiva de las comunidades ancestrales y locales para preservar la diversidad biológica y sus medios naturales de susbsistencia.

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¿Es la estadidad el sueño iluso de los Boricuas?

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alt(San Juan, 11:00 a.m.) En la actualidad nuestra Isla es un territorio incorporado a los Estados Unidos, el estatus de Estado Libre Asociado (ELA), establecido en el 1952. Le dio a nuestro terruño de tener ciertos poderes, pero a la misma vez limitado. Hasta el día de hoy, aun mantenemos este estatus quo. Según ha ido funcionado los gobiernos bajo el ELA en las últimas décadas, a partir de la década del 1960 en la Isla ha ido en crecimiento un sentimiento de anexión permanente o como también se le ha llamado a la estadidad.

Se debe indicar que este ideal no es uno nuevo, desde finales del siglo XIX, próceres como José Celso Barbosa y otros ideológicos, visualizaban que el futuro de la Isla debía ser uno Estado con los mismos derechos que tienen en la gran metrópoli. A partir de la propia década del 1960, el resurgimiento del Partido Nuevo Progresista (PNP) de las cenizas, empezó a utilizar el estatus de la Estadidad como uno propio. Según Trascendió de la década del 1970 al 1990, varios factores internos ayudaron mucho a que ese ideal subiese ente las masas.

Tan es así que de una aceptación del 15% a mediados de la década del 1960 a finales del periodo decenal del 1990, había ya más del 45% en la aceptación general. En los últimos años, la estadidad como solución al estatus, ha desplazado al debilitado ELA.

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