Vie09212018

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De viajes intergalácticos, telepatía, poesía y música. Entrevista a la escritora puertorriqueña María Juliana Villafañe

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“Me faltan veinte años para volver a nacer

regresar a casa

despertar de este sueño

volver a la oscuridad absoluta

a ese lugar

donde solo mi energía me puebla

otras

me acompañan

sin intervenir en mi paz.”

 

M. J. Villafañe

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ENTELEQUIA

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Mi yo, en pleno éxtasis, este anochecer

saciará su absoluto y utópico placer.

En total erotismo,  tu silueta, en mi mente he de recorrer

logrando mi insensata cordura, en completa paradoja, enloquecer.

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No habrá un último sorbo

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“La vida es sólo una taza de café tras otro, y no procuparse por otra cosa”

-Bertrand Russell

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Nostalgia para el fin del mundo

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La memoria es una puta complaciente

Dulce, pero siempre cobra

Con lágrimas

algunas risas

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Aprendiendo todavía

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He aprendido, tarde admito, a soltar amarras,

a cambiar de anteojos, de ruta y de destino;

a no aferrarme por nostalgia a la esperanza

o, por ausencia de piedras, al camino.

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La espera desespera

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(Dir. Coraly Santaliz, Puerto Rico, 2012)

Desde los tiempos de Dios los Cría (Dir. Jacobo Morales, Puerto Rico, 1980) no ha habido una película tan refrescantemente genuina como la que hoy reseñamos.  Ha habido muy buen cine, pero refrescante, La espera desespera es clase aparte.

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Calle 13, ¡No se vale to!

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testimonio

Sí, fui parte de las 25 mil personas pagando y las mil que no pagaron que apostamos a ver en vivo en San Juan de Puerto Rico, a Calle 13. Ese binomio dinámico de los hermanos René Pérez y Eduardo Cabra, quienes junto a sus otros seis herman@s, incluyendo la vocalista Ileana Cabra, conforman el proyecto cultural que les ha dado fama: el número de la calle donde se criaron en un municipio llamado Trujillo Alto.

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Saben más que las arañas: los ensayos de Julia Ortiz Lugo

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Julia Cristina Ortiz Lugo nos presenta una joya de libro, construida gracias a los ensayos que realizara a partir de su búsqueda de orígenes de la narrativa oral afropuertorriqueña. Parte de la premisa de que los historiadores de la esclavitud negra en Puerto Rico siempre han conferido un espacio prominente para explicar las conspiraciones y revueltas de los negros y negras. Habla del estallido de la época de mayor rebeldía entre esclavos y esclavas, o esclavizados y esclavizadas (año 1840 aproximadamente).

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Poema Postestructuralista Ominoso

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Un monolito mecánico,

en su marcha de círculos concéntricos,

acecha mi litoral onírico con su olfato epistémico;

por entre las rejillas del subconsciente cibernético.

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“El color de la palabra”

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Tristes armas si no son las palabras.

Tristes, tristes.

Miguel Hernández

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Feo de día/Lindo de Noche

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(Dir. Alfonso Rodríguez, República Dominicana, 2012)

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Cimarronas en Mayagüez, 1872

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Encontré este extraordinario artículo de la autoría de la Dra. Ivonne Acosta Lespier gracias a la Dra. Julia Ortiz Lugo, quien lo cita en su extraordinario libro ‘Saben más que las arañas’ publicado por la Casa Paoli de Ponce. Pregunté en mi status de Facebook quién me lo podía facilitar y los amigos de la Biblioteca de la UMET dijeron presente.

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La Comay: ¿Boycot, Censura o Cancelación?

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En días recientes ha habido un gran debate en torno a esto en Puerto Rico, en relación al principal programa de televisión local, Super Xclusivo – la Comay. A la muerte del publicista José Enrique Gómez, y el mal manejo de este caso por parte del productor y animador del programa, Antulio ¨Kobo¨ Santarosa, se ha desatado toda una campaña para censurar, boicotear, y finalmente cancelar este programa por vía de un boicot de patrocinadores, la suspensión por parte del canal donde se transmite y finalmente la postura de denuncia de varios organismos nacionales y de los EE.UU.

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