Mar02182020

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Política

Wanda renuncia o mejor una mesa de diálogo

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Image result for wanda renuncia(San Juan, 1:00 p.m.) Ayer, publiqué un artículo, escrito por el amigo Daniel Nina, intitulado, " Convocar a una mesa de diálogo Democrático Nacional". Lo hice con la santa mala intención, de plantear la necesidad que tiene el país, los sectores más oprimidos, la "izquierda" y todos los indignados, en fin, el "pueblo", con todas las connotaciones, que puede tener ese vocablo. Se trata de pasar juicio crítico, tejer y destejer, profundizar en la nueva situación, con todo lo relacionado con los sismos, en el sur oeste del país.

Parecería fácil, saltar a la conclusión, que no se trata de lo mismo del "verano del 2019". Me preocupó en extremo, la sustitución del "Ricky renuncia", por el "Wanda renuncia"; ni es lo mismo, ni se escribe igual.

Las protestas tienen que tener propósitos bien definidos, y estos inclusive pueden ir cambiando, con cada situación, si responde a una estrategia general, por más indefinida que pueda ser esta. Mientras más diverso el sujeto social, "el pueblo", más difícil concretar objetivos, por tanto, más necesarias las alianzas, los diálogos, la concretización de consignas y demandas y todo lo demás que ocurre donde hay gente indignada, en ocasiones frustradas. Desde este punto de partida, subjetivo, es que tiene que partir el análisis, la valoración de la situación concreta, los ajustes. Que se vaya Wanda... ¿Para? Recibir al militar de carrera, Elmer Román, ¿A quién responde este cuadro militar, de alto rango? Muy admirado por Ignacio Rivera, recuerden " One time in de Company always in the Company". Hay que tener cuidado con lo que se pide, por qué, te lo pueden dar, con el beneplácito, alegre del verdadero poder, el metro político, el imperialismo. Muy interesado hoy en nuestra abundancia en agua, y supuestos descubrimientos de minerales e hidrocarburos, ¿qué hay realmente detrás de esto? no lo sabemos, es una asignación para los dirigentes de este país, todos. Tanto los que nos afirman y defienden, como los otros, por razones distintas.

La segunda en sucesión, la de justicia, Lcda. Dennise Longo, exfiscal federal. Toda su educación, post superior, bachicherato leyes la hizo en EU, su práctica en los grandes bufetes patronales, oficial jurídico, allá con justicia federal. Cuidado hay que levantar banderas, y definir bien las demandas. Sobre todo, aprender, de las lecciones, del pasado verano 2019. No podemos minimizar como algunos hacen de la botá que el pueblo le dio a Ricky. Pero hoy sabemos que hay que ir más profundo, con demandas más claras y específicas. Imagínense, que El Nuevo Día le gustó tanto, que gestionó un "premio" para Puerto Rico en la Sociedad Interamericana de Prensa. Nada más y nada menos, que por su "protesta democrática". No luchamos para "premios", no es un carnaval o un concurso. Se trata de la lucha más que centenaria de un pueblo por soltarse de los amarres, antihistórica, explotador y asfixiante del coloniaje, impuesto a la brava por EU.

En esta coyuntura histórica, tenemos que demandar. 1)Atención inmediata, digna y despolitizada a nuestros hermanos en el sur oeste. 2) Transparencia en todas las gestiones de gobierno y el cese a la improvisación, al desprecio, la indolencia y la insensibilidad 3)Que una comisión independiente se encargue de esta investigación, pero sobre todo que halla consecuencia 4) La unión del pueblo, en esa mesa de diálogo y acción, donde estén todos representados, afectados, dirigentes comunales, sindicales, ambientales, comercio, artistas, deportistas, la academia, todo el que ponga la justicia y la dignidad de nuestra gente ante que otros intereses. De ahí, que salgan, las propuestas del " pueblo". Estamos hablando del estado mayor, para esta etapa de crisis

Como nunca he sido bombero, no apago fuegos, aplaudo siempre a los que se tiran a la calle y luchan, siempre es mejor corregir, o ajustar luego de la práctica y la lucha, sea la que se sea, que las correcciones de análisis teóricos. La práctica ilumina la teoría, así en un espiral ascendente. Aplauso a los que se tiraron para adelante, con el corazón caliente y fría la mente.

SOLO EL PUEBLO, SALVA AL PUEBLO....... PENSEMOS.

¿Convocar a una Mesa de Diálogo Democrático Nacional?

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alt(San Juan, 9:00 a.m.) El gobierno del Partido Nuevo Progresista (PNP), hoy dirigido por la gobernadora Wanda Vázquez Garced, ha vuelto a errar. El descubrimiento de almacenes de suministros en la ciudad de Ponce, los cuales datan desde el 2017, pone de manifiesto la repetición de un error garrafal. Nuevamente, como en julio de 2019, le piden la renuncia a la actual gobernadora. Nuevamente, varios exponentes de la industria de entretenimiento y deportes, por vía de las redes sociales hacen convocatorias para exigir su renuncia. Es momento de darle otra dirección a los pasados siete meses. ¿No estamos frente a la coyuntura de convocar a una Mesa de Diálogo Democrática Nacional?

Estamos en una coyuntura donde las "viejas" y "nuevas" escuelas deben de aprender de cada una y tomar ventaja de la presente coyuntura. Los partidos políticos, todos, desde el PNP hasta el Movimiento Victoria Ciudadana, han hecho silencio ante la coyuntura actual. Partiendo de la premisa que no desean politizar la situación, con su silencio la politizan. Se convierten, todos los partidos inscritos, en parte del problema.

Pero la solución no puede prevenir de un evento mediático convocado por las estrellas del reggaetón, de la radio o del béisbol. La solución en este momento debe de incluir esas iniciativas, pero también de la concertación de otros sectores de la sociedad civil, con mucha más experiencia organizativa y de dirección de los procesos políticos sociales en la historia del país. Todas y todos debemos de participar, pero distinto a julio, es momento de convocar y concertar algún tipo de mesa de diálogo que no le pida exclusivamente la renuncia a la actual gobernadora, sino que exija y haga efectivos cambios en el gobierno para mejorar la calidad de vida y democracia en la isla.

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La historia de la bandera de Puerto Rico

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alt(San Juan, 3:00 p.m.) En 1892 se fundó el “Club Borinquén” integrado por un grupo de patriotas exiliados en la Ciudad de Nueva York, afiliado al Partido Revolucionario Cubano. Se trataba de una alianza de cubanos y puertorriqueños que luchaban por la independencia de las dos Antillas mediante una estrategia conjunta. Para el verano de 1895 se constituyó un comité provisional como paso previo a la organización de la Sección de Puerto Rico del Partido Revolucionario Cubano. El médico ponceño José Julio Henna fue designado Presidente. El sábado 21 de diciembre de 1895 apareció en el periódico martiano “Patria” el siguiente anuncio: “A todos los Puertorriqueños: Mañana domingo, a las dos y media de la tarde, se reunirán los Puertorriqueños en el salón principal de la casa número 57, al oeste de la Calle 5, esquina Sexta Avenida para tratar asuntos de patriótica trascendencia. Se invita por estas líneas a todos los Puertorriqueños amantes de la independencia antillana.”

La reunión constituyente de la Sección Puerto Rico del Partido Revolucionario Cubano, tuvo lugar el 22 de diciembre de 1895, en el Chimney Hall de Nueva York. Asistieron 59 puertorriqueños. Electa la Junta Revolucionaria quedó integrada por J. J. Henna, presidente; J. M. De Terreforte, vicepresidente; Manuel Besosa y Sotero Figueroa, vocales; Gumersindo Rivas, secretario de actas (sustituido luego por Roberto H. Todd) y Gerardo Forrest, secretario de correspondencia. Se designó a Ramón Emeterio Betances, residente en París, como Delegado General. La Junta designó delegados en varios países, entre ellos a Eugenio María de Hostos, en Chile; Lorenzo Mercado, en Venezuela; José Ramón Paradis, en Haití; y Aurelio Méndez en Santo Domingo.

De las actas de la reunión surge: “Terreforte, uno de los supervivientes del grito de Lares, presentó la nueva bandera que es de la misma forma de la cubana, con la diferencia de haber sido invertidos los colores: franjas blancas y triángulo azul en vez de rojo, con la misma estrella blanca solitaria en el centro”. En ausencia de una explicación de los delegados puertorriqueños reunidos en asamblea el siglo pasado, los tres colores de la bandera y las tres puntas del triángulo representan al igual que en la bandera cubana, los ideales republicanos de libertad, igualdad y fraternidad proclamados en la Revolución Francesa.Existen varias versiones sobre el autor de la bandera.

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Los temblores y la narrativa neoliberal: "el estado no sirve"

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alt(San Juan, 9:00 a.m.) Han vuelto a convertir la desgracias de los terremotos y los temblores en un evento de entretenimiento. Ayer los cantantes de música urbana, algunos de ellos, se desplazaron al área sur, para pronunciar discursos, desde la opulencia ofrecer regalos a la gente, y más que nada para afirmar una narrativa estéril que repite "el estado no sirve". Es curioso, pero desde las protestas de julio de 2019, la cultura del reggaeton se ha apropiado de la lucha social en Puerto Rico, a partir de una trayectoria vinculada a la opulencia, el poder y la dominación, sin tener ningún referente claro con aspiraciones de mayor igualdad, fin a la desigualdad económica y más que nada una cultura más democrática.

Ya sabemos, el gobierno de turno siempre es terrible. Washington es un lugar horroroso. Pero la narrativa que sustituya ambos predicados, no puede ser al ritmo de una respuestas "dura", y menos de predicar que pese a todo " estamos bien". Menos aún, pretender que por las redes sociales o la radio, "el despelote" nacional se convierta en la senda única a seguir. Puerto Rico, vive de pie. Todos los conformamos, pero hay múltiples criterios y son esos los que tenemos que darle paso. Ojo con la prensa comercial y sistemas mediáticos, que lo convierte todo en un "concert" .

Pero ¿que debería promover el independentismo y la izquierda boricua? Ante los vacíos de lucidez en el país colonial, hay que promover respuestas. Lo interesante es que los artistas del genero urbano han pensado que ellos tienen las respuestas, a partir de su buena intención, pero traducido siempre en un evento mediático y de naturaleza manifiesta. Ante esto, la respuesta debe ser organizar el vacío, darle dirección a la narrativa anarquista de que el gobierno no sirve, y crear alternativas soberanas y que promuevan procesos sustantivos y sostenibles. Solo así podremos desarrollar un país. No en la lógica del ritmo y el vacilón.

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9 de Enero: Día de la Independencia de Panamá

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alt[Nota Editorial: Discurso pronunciado el autor en el acto oficial de la Universidad de Panamá el 9 de Enero de 2018].

(Ciudad Panamá, 10:00 a.m.) Para empezar, dos afirmaciones axiomáticas sobre el 9 de Enero de 1964, que sin embargo se las pasa por alto constantemente: uno, ese día hubo una verdadera revolución popular antiimperialista en Panamá y, dos, fue nuestra verdadera gesta por la independencia nacional del siglo XX.

El 9 de Enero no fue una protesta más en la larga lista de movilizaciones populares panameñas contra la presencia norteamericana. Por su masividad, combatividad y heroísmo popular fue una revolución, en todo el sentido legítimo de la palabra, y constituyó un verdadero salto adelante hacia la independencia nacional del tutelaje colonial. Fue un acontecimiento a partir del cual hubo un antes y un después. Por eso fue una revolución popular antiimperialista y descolonizadora.

Si comparamos el 9 de Enero con el 3 de Noviembre de 1903, fecha que la oligarquía gobernante nos ha presentado como el día de la independencia, vemos las diferencias que resaltan con claridad y desenmascaran aquella conspiración de una élite con intereses foráneos por la que imperialismo yanqui nos separó de Colombia, no para hacernos libres y soberanos, sino para apropiarse del territorio, el canal y convertirnos en protectorado.

Mientras el 3 de Noviembre de 1903 se fraguó un acuerdo entre un puñadito de oligarcas panameños, los accionistas de una compañía francesa tramposa, grandes capitalistas de Wall Street y el gobierno imperialista de Teodoro Roosevelt; el 9 de Enero fue un acontecimiento espontáneo en que el pueblo panameño, compuesto en su mayoría por obreros asalariados y sus hijos, la vanguardia estudiantil forjada en la FEP, acudió en masa cuando se enteró de la afrenta a la bandera y a los institutores.

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