Mié06282017

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Política

Editorial: ¿Es gobernable la colonia? No. ¿Se debe terminar la huelga de la UPR? No.

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alt(San Juan, 9:00 a.m.) En la mañana de ayer, una delegación de la Comisión Nacional de Negociación (CNN) de los cuerpos estudiantiles de 11 recintos de la Universidad de Puerto Rico (UPR) y de las dos universidades públicas independientes, el Conservatorio de Música de Puerto Rico (CMPR) y la Escuela de Artes Plásticas (EAP) se sentaron a negociar con algunos comisionados de la Junta de Supervisión Fiscal. El encuentro, previamente pautado, fue parte de una de las demandas más consistentes del movimiento estudiantil a lo largo de los pasados 60 días, tiempo en los cuales la mayoría de los recintos de la universidad han permanecido cerrados por vía de una huelga estudiantil.

Ante esta situación de huelga estudiantil, al culminar la actividad de ayer, escuchamos tanto a una de las portavoces del movimiento estudiantil, Verónica Figueroa, indicar que la junta simplemente desea cuadrar caja sobre la deuda pública y no negociar una salida airosa para la Universidad, es decir, no desea eliminar la reducción de casi un 50 por ciento del presupuesto operacional de la misma. Mientras, escuchamos al presidente de la junta, José B. Carrión III, indicar entre otras cosas, que la cantidad de $450 millones es la cifra que efectivamente habrán de recortar; y además que “los estudiantes deberían volver a estudiar, para graduarse y montar empresas”.

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La UPR cabildeando por el país

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(San Juan, 11:30 a.m.) Los estudiantes del sistema de educación superior pública del país, la Universidad de Puerto Rico (UPR), decretaron huelga sistémica el pasado 5 de abril de 2017. Luego, pasó a ser una Huelga sistémica multisectorial. Con varios reclamos en la agenda, dicho grupo se ha dado la tarea de informar y orientar al pueblo de Puerto Rico en relación a nuestra realidad fiscal.

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La liberación de Oscar reflexionando unos días después

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alt(San Juan, 9:00 a.m.) “Estuve en la cárcel y me fuiste a ver”, dijo Jesús anunciando al carácter represivo de la institución carcelaria. Hay quienes podrían decir que ir a ver a un preso no es realmente un acto revolucionario a menos que haya vivido en una sociedad donde la culpa se atribuye por asociación. En un régimen autoritario los presos no son los criminales comunes sino los presos políticos, es decir, aquellos que son encerrados por ser una amenaza contra el orden establecido. En ese escenario ir a visitar a alguien en la cárcel es aceptar, ante el régimen, que se es solidario con las creencias del preso y por lo tanto exponerse a ser reprimido de igual manera. Así que cuando Jesús habla de que estuvo preso realmente está hablando de que era un prisionero político en el sentido de la época, era un subversivo o alguien que había desafiado al poder establecido y era considerado un peligro hasta el punto de que debía ser eliminado físicamente, asesinado, ejecutado, como posteriormente le ocurrió a Jesús.

Este elemento del mensaje Jesús debe ser conectado con el anuncio inicial de su ministerio en Lucas 4:18 donde dijo que “El Espíritu del Señor sobre mí, porque me ha ungido para anunciar a los pobres la Buena Nueva, me ha enviado a proclamar la liberación a los cautivos y la vista a los ciegos y para dar la libertad a los oprimidos". Dos veces, en dicho texto, Jesús se atribuye un papel relacionado con los detenidos, los reprimidos, los perseguidos, “proclamar la liberación a los cautivos” y “dar libertad a los oprimidos”. En este sentido el ministerio de Jesús está dirigido directamente a la relación del poder con los oprimidos por medio de las estructuras de represión que son utilizadas para imponer la dominación. Si la prédica de Jesús implicó un escándalo en su época fue precisamente porque estaba dirigida a desafiar ese aspecto de la sociedad en la que vivió.

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La crisis hoy [UPR, la Junta de Supervisión Fiscal y Rosselló] es política

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alt(San Juan, 9:00 a.m.) La situación por la cual atraviesa hoy Puerto Rico, desde que entró en acción la Junta de Supervisión Fiscal el pasado 30 de junio de 2016, es hoy una de crisis nacional. Esa crisis tiene tres ejes: la condición huelgaria en el sistema de la Universidad de Puerto Rico; la protesta social contra la Junta de Supervisión Fiscal; y el desafecto generalizado contra y la respuesta represiva del gobernador de Puerto Rico Ricardo Rosselló. La situación se le ha salido de control, por lo pronto, a gobierno de Puerto Rico, pese que aún el gobierno de Washington no se ha visto afectado por la situación de crisis política por la cual atraviesa la isla.

Pensemos: llevamos dos semanas yendo al aeropuerto, y usted se encuentra con un contingente de policías, permanentemente, apostados en las arterias de entrada/salida a dicho recinto de transporte colectivo. Usted transita las carreteras del corredor Ponce de León, desde Rio Piedras hasta el casco del Viejo San Juan, y se encuentra con una patrulla constantemente cerca de usted. Usted ha visto como desde el pasado 26 de enero de 2017, el gobernador Ricardo Rosselló ha ido legislando para recortar derechos adquiridos de los trabajadores; esto incluye la desregulación de los días y formas contractuales laborales, y la sub-paga para los jóvenes de 18 a 25 años.

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Transracialismo ¿una controversia que no lo es en Puerto Rico?

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altEn Estados Unidos hay una controversia acerca de un artículo que argumenta que los mismos fundamentos que legitiman el transexualismo pueden legitimar el transracialismo. El transracialismo es aquella inclinación que tiene una persona de identificarse con una raza distinta a la de su nacimiento. El caso típico es el de Rachel Dolezal quien fuera la directora de la oficina de la Asociación Nacional para el Avance de la Gente de Color (NAACP) en Spokane, Washington. La Sra. Dolezal tuvo que renunciar a su puesto en el 2015 porque se reveló que sus padres eran blancos y por lo tanto ella no podía ser negra. El debate en ese caso estaba más relacionado con el sentimiento de engaño por parte de Dolezal, quien se había presentado como una mujer negra por varios años, y no con su identidad racial verdadera.

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