Para los Yorubas todos (as) tenemos una voz interna. Esa voz interna se conoce como la voz de la perseverancia o la divinidad Perseverancia. ¿Su propósito? Recordar los mandamientos o leyes divinas expuestas por Olodumare, en su primer Consejo Divino a las deidades que residían en la Divinosfera antes de partir para la Tierra.
Por otro lado, el segundo grupo de leyes divinas se resumen en la ley dorada de “No hagas al otro lo que tú no quieres que te hagan a ti”. De aquí emanan los mandatos divinos: a) no matar sin la debida sentencia de todas las divinidades; b) no robar propiedades ajenas, el precio en el Cielo por robo es la muerte; c) no mentir; d) no seducir la mujer del otro; e) no hacer alguna cosa que provoque dolor/sufrimiento; f) resistir el impulso de tomar venganza contra otro. De surgir alguna violación, la misma debía ser resuelta mediante sentencia colectiva en el Consejo de Divinidades.
Más aún, se debe respetar la regla divina de que si alguien perjudicaba la divinidad de su semejante, el castigo sería 10 veces peor que el perjuicio causado. En su infinita sabiduría, Olodumare, aconsejó que el secreto del éxito era escuchar a la voz silenciosa de la divinidad llamada la Perseverancia.
Una de las divinidades que mejor refleja el comportamiento que presupone la perseverancia lo es Orunmila. En una de sus historias, se nos relata como Orunmila declaró que aunque pareciera débil y enclenque podía ser más rápido que el relámpago si era ofendido. A pesar que le pueda tomar 3 años en reaccionar, Orunmila otorga un periodo de gracia para que el ofensor tuviera suficiente tiempo para arrepentirse. Aun así, si Orunmila lo decidiera tomar la iniciativa, su reacción sería lenta como el caracol. Aunque Orunmila tuviera numerosos pies como el ciempiés, se mueve lentamente. Orunmila añadió que si en su movimiento se topaba con una roca que obstaculizara el camino, se enrollaría como el ciempiés y esperaría que el follaje del bosque creara un puente para pasar por encima de la roca sin dificultad. Además, si más adelante en el camino se encuentra con un árbol caído, esperaría que el mismo se descomponga para poder continuar con el viaje. Tiene que existir una ira tremenda que resista el embate del tiempo que transcurre para que el follaje se amontone en la roca o se descomponga un árbol.
De tal manera Orunmila, enseña y encarga a sus hijos y seguidores que desarrollen una disposición inagotable hacia la paciencia. Sobre todo cuando alguien nos ofende. Orunmila dicta lo siguiente: “Las medicinas y los hechizos pueden fallar como remedios, pero la eficacia de la paciencia nunca falla”.
Hasta una próxima, Paz y Ashé