¿Tenemos todo prohibido, salvo cruzarnos de brazos? -Eduardo Galeano
A unos cuatro meses de su partida, aún se siente el vacío irremediable que éste causó en el ámbito literario latinoamericano. Quisiera exponer unas ideas y de vez rendirle homenaje a Eduardo Galeano, pero de antemano quisiera pedirle mis más sinceras disculpas al lector por lo que en este trabajo intento hacer. La realidad es que no estoy capacitado para hacer una crítica de ninguna obra literaria compuesta por el genio que fue aquel humilde uruguayo. Las venas es una obra que retumba en la consciencia de aquellas personas ajenas a la condición del latinoamericano, pasado y presente. Hasta donde tengo entendido, no existía una obra comparable al momento de su publicación y me atrevo a decir que no se vuelve a publicar un texto semejante. Es un libro que combina elementos periodísticos y la poesía con una fluidez cuyo producto final es algo que, en mi opinión, va más allá de ser simplemente un libro de historia sino una obra de arte. Con el bolígrafo como su pincel y el cuaderno su lona, Galeano nos pinta una imagen que nos deja entender qué le pasó a nuestra América, aunque sea por lo menos un poco. Galeano fue el megáfono de un pueblo que llevaba en su espíritu cicatrices debido a una opresión que hasta nuestros días, corría (¿corre?) rampante. El hecho de que se publicó Las venas sólo dos años antes de que llegara la dictadura pinochetista a Chile nos dice la condición política del continente en aquel entonces.
Por muchos años fui abogado de exponentes del género de reggaetón en Puerto Rico. Allí descubrí muchas cosas. Una de ellas, que en la música asociada al bajo mundo en Puerto Rico, los héroes son los que se enfrentan al gobierno de Washington, con dignidad y nunca permitiendo que los humillen. 
“Confieso que no soy poeta… divago… recorro…construyo 
“La guerra es un buen negocio. 
Casi cuatro lunas es un poemario publicado en el 2015 por Luis Enrique (Quique) Romero, quien es actor, guitarrista, cantante, activista político—todos estos sombreros por vocación y pasión—; profesionalmente, biólogo y administrador de empresas. Ahora, además, se nos devela poeta. El título del libro, que inicia con la palabra “Casi”—aquí utilizada como adverbio que, unido a “cuatro lunas”—, presenta un cuerpo literario a medias, inconcluso. Si nos detenemos a realizar un análisis simbólico y metafórico de este título, empero, podríamos pensar en las fases lunares—la luna nueva, la nueva visible, el cuarto creciente y la luna gibosa creciente. 
La obra de Julia de Burgos despliega una exquisitez en el verso. Se erige como acto político que reclama su espacio. No se limita a transgredir el ámbito poético dominado por hombres, sino que señala la opresión y la desigualdad social. Hace énfasis en la situación colonial de Puerto Rico y la denuncia. Precisamente, el 24 de octubre de 1936 pronuncia un discurso en el Ateneo Puertorriqueño en calidad de Secretaria General del Frente Unido Femenino Pro Convención Constituyente de la República de Puerto Rico que celebra su Primera Asamblea General. Aquí, se dirige a las mujeres incitándolas a tomar acción en la lucha por la independencia y a boicotear las próximas elecciones. Aunque se acostumbra a definirla como adelantada a su tiempo, hay que situarla dentro de un contexto histórico para poder apreciar su devenir como ente social y valorar su contribución a la lucha feminista.
Después de haber sido representada alrededor de 3 años atrás, regresó al escenario la adaptación del libro de cuentos 
Vi a su Excelencia Monseñor Roberto Octavio González Nieves por primera vez el sábado, 6 de abril, 2013, día la devolución de los restos mortales de don Ramón Power y Giralt a San Juan de Puerto Rico. De inmediato me sobrecogió lo que mi alma entendió como una persona carismática.