(San Juan, 9:00 a.m.) El martes 10 de octubre de 2023 en Columbia University en Caguas se ofreció una conferencia la cual calificó como magistral. Compañeros del Pen Internacional de Puerto Rico fueron los conferenciantes, Dr. Miguel Virella y el Dr. Batista.El moderador de la actividad fue el Dr. Edwin Fragoso del Taller de InvestigaciónHistóricasJuan David Hernández.El público fueron los estudiantes del recinto.
La actividad comenzó con la presentación de los invitados ambos historiadores de muchos quilates. Miguel A. Virella Espinosa (Guayama, Puerto Rico, 1942) es profesor en el Departamento de Historia de la Facultad de Estudios Humanísticos de la Universidad Interamericana de Puerto Rico, Recinto Metropolitano de Río Piedras. Investigador del quehacer cultural de afrodescendiente en Puerto Rico. Su formación académica es producto de varias instituciones universitarias. Entre estas se encuentran la Universidad de Nueva York, el Centro de Estudios Avanzados de Puerto Rico y el Caribe y la Universidad Interamericana de Puerto Rico, donde obtuvo su Doctorado en Historia de América. Al presente está dedicado en una investigación sobre el trabajo político de dos importantes figuras de la diáspora puertorriqueña (NY) a finales del siglo diecinueve y primeras décadas del veinte. Estas figuras son Sotero Figueroa (1863-1923) y Julio J. Hebba (1848-1924).
Por otra parte el otro ponentes fue Rafael Batista Cruz, él es Doctorado en Historia además de que fue becado para hacer estudios en los Archivos de España. Él ocupó varias posiciones en la estación pública WIPR, entre ellas gerente.
Cabe destacar el nombre de la efimerida la expresión «descubrimiento de América» para referirse a la llegada de Cristóbal Colón al continente americano es criticada por diversos sectores, culturas y estudiosos, dando lugar a un amplio y apasionado debate. Esta confrontación ha estado íntimamente vinculada al uso de los términos Día de la Raza, Día de la Hispanidad, Día de la Resistencia Indígena y otros creados para referirse al mismo suceso. El debate se generalizó en 1992, con ocasión del V centenario de la llegada de Colón a América.
El primer ponente fue el Dr. Virella y el presentó los antecedentes al Descubrimiento de América. Después de 531 años de este evento necesitanos darle un revisionismo. Entre los aspectos que señaló destacó que el explorar era parte de la cultura europea y dio el ejemplo de Marco Polo. Claro destacando que el poder y el ampliar productos era parte del momento. Las luchas religiosas entre los musulmanes y los católicos se vieron en las Cruzadas.En su ponencia le da énfasis al poder económico y al religioso como los detonantes para la hazaña.
El segundo conferenciante el Dr. Batista sentí que desmitificó muchas mentiras que nos dijeron de niños. Entre estas mentiras destaca que no es cierto que la corona española cubrió los gastos con la venta de las joyas de la reina Isabel. Los documentos de los Archivos de España afirman que el que costeo la faena fue Luis de Santangel. No podían decirnos que un judío fue el mecenas.
La figura de Santangel fue determinante para la consecución de la expedición de Cristóbal Colón, al que conoció en 1486. Colón, tras entrevistarse con los reyes de España y no lograr convencerles, decidió marchar a Francia para ofrecer sus servicios a su monarca. En ese momento conoció a Santángel, quien tras conseguir que los reyes de España volvieran a escuchar al navegante y ofreciéndose él mismo para financiar el proyecto, propició que los monarcas aceptaran las pretenciosas condiciones impuestas por el futuro almirante en las Capitulaciones de Santa Fe, firmadas por Santángel como secretario del rey. Así, asumió la dirección económica de la empresa, asegurando la parte que correspondía aportar a la Corona de su fortuna personal y sin intereses: 1 140 000 maravedíes.
Por otro lado,nos dicen la tribulación de los viajes fueron presos. Batista mostró que solo dos personas tenían antecedentes penales los demás no. Eran personas educadas.
El objetivo de la actividad se logró que los estudiantes vieran una mirada crítica al Descubrimiento de América.