Justicia Social

Hace más de un año, en este periódico cibernético, destacamos que la selección de Ataveyra Medina Hernández al puesto de coordinadora de cultura, seguridad y calidad de vida en la oficina del gobernador, Alejandro García Padilla, en la Fortaleza, era un buen comienzo. Siempre pensamos que la selección de la joven abogada y activista cultural, denotaba haber ponderado de forma adecuada la elección de persona para la posición que se necesitaba llenar. Ahora bien, el viernes pasado, luego de ciertos rumores que circularon a través de los medios de comunicación, Ataveyra Medina Hernández, optó por renunciar.

Venezuela ha vivido en las pasadas dos semanas por un proceso de congestión y combustión social, muy alarmante. El gobierno ha sido acusado por la llamada oposición, de haber llevado al país a esta situación compleja, conflictiva, y más que nada donde vida humana ha perecido. Por otro lado, el gobierno ha cuestionado los motivos básicos de la oposición, y sobre todo el manejo de la violencia de forma abierta e impune por parte de esta. Es un soberano conflicto. Ahora bien, como han dicho muchos comentaristas, simplemente vivimos el último capítulo de la lucha de clases venezolanas, la cual sin lugar a dudas toma distintas formas y maneras, una de ellas la escalada del conflicto a niveles insospechados.

Nadie dice la verdad de lo que sucede hoy en Venezuela. Lo más que podemos creer es a ciertos hechos, de entendido objetivo, que podemos dar por válidos y ciertos. Ante esto, es bien poco lo que podemos pregonar como “mi verdad” ante “tu verdad”. Es bien poco. Entonces, qué nos queda, luchar por lo que nos parece como válido: los principios y las formas y las maneras de entender la política, que asume en distintos momentos distintas expresiones. En otras palabras, el último capítulo de la lucha social en Venezuela se encuentra al punto donde la expresión de la lucha de clases ha llegado a su máximo esplendor, donde las manifestaciones políticas están plagadas de violencia, desinformación y, más que nada, de formas autoritarias de poder. Esto, venga de ambos sectores y de donde venga.

Caracas- La escalada desestabilizadora que actualmente sufre la Venezuela bolivariana tiene un objetivo no negociable: el derrocamiento del gobierno de Nicolás Maduro. No hay un ápice de interpretación en esta afirmación. Fue expresada en reiteradas ocasiones no sólo por los manifestantes de la derecha sino por sus principales líderes e inspiradores locales: Leopoldo López y María Corina Machado. En algunas ocasiones se refirieron a sus planes utilizando la expresión que usa el Departamento de Estado: "Cambio de régimen", forma amable de referirse al "golpe de Estado". Esta feroz campaña en contra del gobierno bolivariano tiene raíces internas y externas, íntimamente imbricadas y solidarias en un objetivo común: poner fin a la pesadilla instaurada por el comandante Hugo Chávez desde que asumiera la presidencia, en 1999.

El miércoles pasado dio inicio, bajo el mandato y liderato del presidente venezolano Nicolás Maduro, la primera cumbre en torno a una Comisión de la Verdad ante los disturbios que han afectado a dicho país caribeño y latinoamericano en las pasadas dos semanas. La iniciativa constituye una forma, a partir del Estado, de controlar o administrar de una manera inclusiva la presente situación por la cual atraviesa. No es una mala idea.

Realmente hablando son tres asuntos distintos. Los curas de la iglesia Católica, constituyen una importante figura en nuestra cultura, y en particular en nuestras comunidades. La figura del cura, el emisario de Dios en las iglesias católicas, es una posición social que representa mucho en la cultura y espiritualidad criolla. De igual forma, y en el caso de Puerto Rico desde 1898 a la cesión soberana de España a los EE.UU., la separación iglesia y estado, se ha consagrado como un imaginario, en el cual, donde terminan los derechos de uno, comienzan los derechos del otro. En nuestra cultura, no sin contradicciones la separación iglesia-estado se ha intentado sostener.

El movimiento social emergente, 33 hombres negros por Oscar (33 HNO) continúa organizando para su primera actividad el próximo 23 de marzo de 2014. Como parte del clamor del pueblo puertorriqueño en la lucha por la excarcelación del preso político más longevo en los EE.UU.: el puertorriqueño Oscar López. El Sr. López extingue una condena por un alegado acto terrorista, el cual nunca se logró consumir; y a pesar que todos los co-acusados junto a López fueron indultados en el 1999, éste se ha mantenido fiel a su postura de tener una exculpación libre de condiciones, o vivir encarcelado hasta que se extinga su condena.

Hace unos días unos jóvenes en la región noroeste de Puerto Rico, en particular en el municipio de Aguadilla, se acercaron a una ballena jorobada, y supuestamente la “hostigaron”. Este evento perpetrado por cuatro jóvenes en motoras acuáticas, a una distancia marítima que desconocemos, provocó que el Departamento de Recursos Naturales de Puerto Rico (DRNA) interviniera e investigara el vídeo que se tomó y el cual fue colocado en las redes sociales. Así las cosas, apareció uno de los jóvenes, y luego dos de los implicados fueron acusados. El coro de periodistas y otros fue catalogar como un delito medioambiental los actos cometidos por los jóvenes, y calificar el mismo como “hostigamiento” a una ballena. El coro de periodistas y otros nos indicó que las penas a las que se exponen los jóvenes incluyen 1 año de cárcel bajo la jurisdicción estatal y hasta $50 mil de multa bajo la jurisdicción federal.