Al día de hoy son muchos los escritos y manifestaciones sobre la renuncia del Papa Benedicto XVI. Las razones argüidas son diversas y de variados tonos. Creo que las que presentó el Papa, gozan de acogida en algunos sectores, católicos y no católicos, a la vez que otros sectores han expresado no sólo sorpresa, sino también alegría y satisfacción pues este acontecimiento les representa, el fin del discrimen (homosexuales), del silencio y la complicidad (con los pederastas), del conservadurismo religioso…

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Dentro del cuerpo de literatura de IFA se relatan las múltiples instancias en que Orunmila recorrió el mundo para compartir sus enseñanzas. Existen nutridas historias que atestan cuando Orunmila compartió en Abisinia, Egipto, las tierras Filani (China), la Mecca y Medina, el norte de europa entre otras. Sus enseñanzas se ven reflejadas en varios sistemas de adivinación donde se encuentra el principio de polaridad. Por ejemplo IFA parte de unas representaciones de lógica binaria que documenta la presencia de luz o ausencia de luz mediante 1 y 0. Dicho sistema de polaridad binaria también está presente en el I-Ching, Las Tabletas del Destino de la civilización Acado-Sumeria, Ilm Raml de los pobladores de la región Sahariana, Afa de los Dogón, el Urim and Thummim de los Hebreos y la Geomancia (presente en África, Asia y Europa).

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Desde los años 60 del siglo pasado, los físicos teóricos se planteaban esta pregunta: ¿cómo pudieron las partículas elementales sin masa que surgieron con el big bang, ganar masa después de fracciones de billonésimas de segundo? ¿Cuál fue la partícula o campo energético que confirió masa a las partículas virtuales haciendo así irrumpir la materia que compone todo el universo?

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El término rogación de cabeza significa literalmente oraciones para la cabeza. El santero que dirige la ceremonia empieza raspando la mitad de un coco, y mesclandolo con cascarilla, manteca de cacao, y algunos otros ingredientes que podrían requerirse. La otra mitad del coco se divide en cuatro partes para usarla en adivinación. Coloca la mezcla de coco y los cuatro fragmentos de coco sobre una plancha blanca, junto a una gran pieza de algodón y una jicara llena de agua, e invita a la persona que va a recibir la rogación de cabeza a que se siente sobre una silla, descalzo y con ambas manos apoyadas sobre sus rodillas, con las palmas hacia arriba. El santero, encarándole, presenta la plancha con el coco a su frente, la parte de atrás de su cuello, los hombros, las manos y los pies. mientras hace esto, el santero reza a Eleda: con esta oración saluda al eleda y demanda a los orishas bendiciones para alejar la muerte, el crimen, las enfermedades, las matanzas y todo mal de recipiendario.

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Alimento la convicción, compartida por otros analistas, de que la crisis sistémica actual nos dejará como legado y desafío la urgencia de repensar nuestra relación con la Tierra, con los modos de producción y consumo, de reinventar una forma de gobernanza global y una convivencia que incluya a todos en la única y misma Casa Común. Para esto es forzoso revisar conceptos-clave, que como una brújula indican un nuevo norte. Buena parte de la crisis actual se deriva de premisas falsas.

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Es muy difícil convencer a un hombre que no ha arado sus laderas, que no ha dibujado sus contornos, que no ha descrito sus cimas en un poema, que no adora a ningún dios en sus cavernas, que no ha cazado entre sus arbustos, que ni siquiera ha escalado sus abismos; es muy difícil convencer a un hombre así de que que es importante conservar las colinas y las montañas. Lo mismo ocurre con los bosques, los ríos, los animales y los cuerpos en general.

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Los antiguos ya decían: «vivere navigare est», es decir, «vivir es navegar», hacer una travesía, corta para algunos, larga para otros. Toda navegación conlleva riesgos, temores y esperanzas. Pero el barco es siempre atraído por un puerto que lo espera allí al otro lado.

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